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【書評】《林語堂口述自傳:我的一生》

私立斯文書院2020-09-06 10:58:46

#斯文讀書會#閱讀書目:《林語堂口述自傳:我這一生》,江蘇人民出版社2014年版


一、楊子同學書評


這是一本需要讀者靜下心來閱讀的自傳書,為了不在看書的途中睡過去,你最好還是老老實實的正襟危坐在書桌前,必要時還得有頭懸梁錐刺股的決心和毅力。

首先本書有一些重復之處,至少在我看來是這樣:整部書共四篇,前三篇都寫到了自己的出身背景、家庭情況、童年生活,如二姐在他去廈門上學的時給他的四角錢、同二姐一起編故事騙母親、將從水井中打水視為一種樂趣,還有對家鄉之山的描寫讓我印象深刻起來,因為上述所說的至少在文中見過兩次,更甚者有三次。當然,仁者見仁、智者見智,讀者朋友們也可以將先生的重復敘事,視為先生對童年無比深刻的懷戀之情,畢竟先生不止一次說過童年早期和家庭對他的感染力、影響為最大。

其次便是內容繁瑣,里面什么都有:對童年對過往生活的追憶、對生活的一些體會與感悟、宗教、哲學思辨,啥都有,就怕你消化不過來。以上觀點僅為一個愛看小說、追求故事情節完整性的讀者的個人拙見。


孟子說,“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。”因此,我們讀林語堂先生的自傳,應該能夠認識其人,對于作者我是這樣認為的:

學霸,有個性、不迎合,拒絕死讀書的Big學霸。

“我在中學以第二名畢業,在圣約翰大學亦然。畢業第二名似是我在學校教育中的氣運?!?/span>

“我相信如果我肯在功課上努力一點,便不難得到冠軍,不過我不干?!Y果,無論在家或在校,每當考試的一星期,其他學生正在‘三更燈火五更雞’中用苦功時,我卻逍遙游蕩,到蘇州河邊捉鱔魚,而且攪風攪與引誘別的好友一同去釣魚?!?/span>

不是別人得不到冠軍,而是根本不屑于得到;考試逼近,不慌不躁,先去釣會魚陶冶陶冶情操,這等淡定從容,哪像現在的我們啊,一到考試期就慌慌張張,緊急備考!

“課堂中最優的學生乃是一個善于揣摩教員心理和在考試答案中迎合教員的意思者?!庇诖?,作者戲謔地稱其之為“教員腹內的蛔蟲”,“由此不難知道,我為什么屢次畢業總是不能名列第一了?!辈蝗饲?,不事故,不虛偽,不狡詐,這樣的一個實實在在的學霸。


追求自由與灑脫,放蕩不羈愛自由。

“只要他在人群中間能輕松自如,他就喜愛那個人群,否則他就離去?!?/span>

“我須有自由……我需要一個家,在這個家里我能自然隨便……我要有自由能流露本色自然,無須作偽?!?/span>

林語堂先生為表示對婚禮的輕視,直接將婚書付之一炬,厲害!


愛閱讀。

“所需要的乃是一個完備的圖書館”,可惜尋源書院沒有,圣約翰大學也未能讓他得到滿足,好在后來的哈佛大學滿足了他的理想天地。

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幽默,樂天派一族。幽默感源于作鄉村牧師的父親影響,自小開始,貫穿生命的始終。曾寫對聯懟老師對其的作文評語,老師的評語為“如巨蟒行小徑”,回敬為“似小蚯過荒原”,才情是一回事,懟的這么幽默又令當別談。后來又有在一臺北學校的畢業典禮上說的“紳士的演講,應當是像女人的裙子,越短越好”,既諷刺了前面發言人的啰嗦冗長,又適當的娛樂了大眾,打消聽眾的疲憊感。先生還說,人生已足夠悲慘,因此不能不故事滑稽,否則將要悶死。


選擇書夠獨特,夠個性,夠自信。

“我所要的是表示人生的文學界中最高尚的和最下流的,只讀令人心悅誠服的東西?!?/span>

“我讀書極少,不過我相信我讀一本書得益比別人讀十本的多?!?/span>

“人人必須自尋其相近的靈魂,然后其作品乃才能成為生活的”。


最后,我關于本書的一些思考:

①民國時期大量的才子佳人出國留學,大抵上和傳教士的大量來華并創辦一系列的教會學校密不可分。傳教士在傳播基督教的同時也傳播了其西方的語言文化,所以出國就語言層面來說沒有太大問題,因此出國的語言/英語能力障礙又少了一個;

②早期的教會學校在中國的開設是否有進行“文化控制與侵略”?否則怎么不讓學生看中國戲劇、讀中文報紙?后來的這種狀態又是怎樣被打破的呢?


石頭點評;楊子同學閱讀該書特別細心,能夠做到文本細讀,并提出自己的疑問。林語堂先生的書里提到了《我的信仰之旅》,關涉到中國傳統思想史上的儒釋道等論述,需要我們今后進行閱讀。至如,文末的傳教士來華是否有“文化侵略”之傾向,應當好生去判別。但目前國內仍有“文革”時期“貼標簽”的“污名”基督教文明的做法,與近日市井群氓抵制圣誕節一樣可笑。此處引用朋友棠湖劍客/鐘弈劍兄的持平之論來回復,詳見下圖。


二、江離同學書評


《林語堂口述自傳——我這一生》是林語堂的一本自傳,作者描述了自己快樂的童年,以及之后的求學經歷和對自然人生的哲學思考。我們閱讀這本書,可以看到一代大師是如何成長起來的,更可以透過他看到他所處的那個時代。


先生的童年很快樂,這離不開他的成長環境和他的家庭環境。我們都說父母是孩子的第一個老師,父母的人生觀,價值觀會不自覺的烙印在孩子身上,在孩子身上可以看到父母的影子。這一點在林語堂先生身上是不得不提的,先生的成就和他的家庭教育和成長環境是分不開的。林語堂父親身上那種欣賞幽默并具有無可救藥的樂觀的品質,那種理想主義者的精神,以及他希望兒子能夠去學習英語,接觸西方文化。其中種種都能夠在林語堂以后的人生中找到開花結果的證據所在。早年成長環境對作者“山的意識的培養,寬闊胸襟的展現都埋下了不可忽略的因子,在基督教家庭下成長,從小的耳濡目染也給了他接觸西方文化的最好環境。

我們不得不承認林語堂先生是語言的巨人,幽默大師,文章語言清麗雋永。這不是一本快餐類的書籍,值得細細品味。我設想這本書應該在溫暖的午后在清靜的小院里,倒上一杯飲品,捧上書來細細的品味。品讀先生那種從容平和,安寧快樂的人生旨趣。就像他在“坐在椅中”“論躺在床上里談到的一樣,讓一切肌肉在休息狀態,血脈呼吸也歸于平穩,身上的靜寂,使心靈能夠更加聚精會神,不為外物所干擾。此刻的感官應該比任何時候都要靈敏,用心去聆聽,去感受。

我還要去認真品讀這位學貫中西文化的大師的思想,因為在閱讀關于作者“信仰的這一章時,實在是令人覺得懊惱,不免抱怨兩句,沒有足夠的人生經歷讓我未能理解個中滋味,而文中穿插的一些語言文本,哲學思想,更是讓我抓耳撓腮,希望時間的積淀能夠讓我再拿起這本書的時候有恍然大悟的感覺。

最后,我對這本書的編排體例有些疑惑,文章中第一章和第二章對作者“童年和“青年時期的人生經歷的重復講述,不免讓我覺得有些浪費紙張。

讀書是“仁者見仁、智者見智”的思想愉悅,以上就是我對先生這本自傳的解讀。


石頭點評:江離同學讀書勤奮思路睿敏,一直不吝稱揚我們讀書會提供的書目,并有自己的思考,是讀書會諸君學習的對象。

總結:今日舉行#斯文讀書會#不易,特別是在高校里,青年學子被各種評優運動所裹挾,被各種歌頌新時代的文娛活動所牽扯。今天秋天以后,有二三同學諸君在周末與我參加讀書聊天活動,石頭真正感激莫名,不為無聊之事難遣有涯之生。望讀者友朋不吝贊助加持我們的讀書會,愿諸位圣誕快樂,新年開心,身體康健。丁酉冬至后四日石惟天于自流井。


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